七七祭奠有什么讲究

本篇文章为大家讲述了七七祭奠有什么讲究、人死后为什么要做七、老人去世后七七怎么祭奠以及关于七七祭奠的问题解答等内容，详细明了。看完心纪奠这篇七七祭奠有什么讲究的内容后希望能更好的帮助你了解更多的有关祭奠的知识。

七七祭奠有什么讲究

七七祭奠是我国农村比较常见的丧葬习俗，里面有很多的讲究。下面小编就为大家介绍七七祭奠有什么讲究。

一、停灵的天数（一七指7天，七七指49天）停灵要根据家庭经济情况而定。

人死停灵一七、三七、五七、七七不等。生活富裕的家庭，长辈人死可停灵七七四十九天，生活困难的家庭人死后随时出殡。近些年一般都停灵三天，分大三、小三。小三指晚上死时就算一天，大三指晚上死不算一天，而且入殓和出殡同时进行。停灵时，“孝子”不能离开灵棚，朝夕守灵。

二、人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。

民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视，另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭，无女则由侄女;七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论。

三、“做七”也叫“七七”，是民间举办丧事活动时普遍举行的一种祭奠仪式。

之所以普遍，是因为民间相信灵魂的存在，人死还会转生。通常“做七”要举行超度死者亡灵的佛事。从做“头七”起，就要为死者设灵堂，并早晚供食如生时一般，直到“;断七除灵”为止。但是，现在民间在“做七”过程中，也有在“整七”的时候才供放祭品的。

祭奠亲人是每家每户在逢年过节都会做的事情，传统的室内祭奠亲人是在家里摆上供桌和供品，告慰亲人。但由于疫情和相关政策等重大因素，网上祭奠已成为最好的选择。网上祭奠就是为了方便那些不能亲自去祭奠的人或是那些在远方的游子，让他们无论何时何地都可以进行祭奠，表达思念敬缅之情。那么如何网上祭奠呢？

以心纪奠祭拜祈福公益平台为例：

1、请点击上方按键“免费建馆”，输入手机号码，获取验证码，建立纪念馆。

2、填写逝者资料信息，可以邀请微信好友，一同书写生平事迹，上传照片。

3、进入纪念馆后，选择祭品，如冥币、香箔等，即可祭拜祈福。

人死后为什么要做七

做七俗称烧七，是民间常见的丧葬习俗。那么人死后为什么要做七呢？下面小编就为大家讲解人死后为什么要做七。

村里老人去世后，子女每隔七天就要祭奠一次，先后祭奠七次，共七七是十九天。

按照传统的说法，人死后要停尸七天，如果七日内死者仍无生命体征，则证明已真正死亡。所以老人去世后，子女们要举行“做七”活动，以期望死者能够活过来。

据传民间做七习俗与佛教的盛行有很大的关系。佛教主张灵魂不死说，认为罪大恶极的人去世后，应立即下地狱；积德行善的人去世后，应立即升天堂。

那些没有转生的亡灵不是鬼，而是在等待转生机缘的一种身体。所以佛教认为，人死后的七期内，如果亲属能够请僧人做些法事，可以让死者的亡灵顺利地转生到更好的地方。

老人去世后七七怎么祭奠

在我国民间流传着人死后的第七日其魂魄会回来家中，以作最后的怀念。那么老人去世后七七怎么祭奠呢？

1、到老人墓地去，先烧纸，顺便把老人生前用过的衣服被褥等烧掉，按照通常人们说法，不能让老人冻着，棉鞋也得烧一双好一点的。

2、先摆祭品，鲜花，后焚香。如老人生前吸烟，就给点上，插在香炉里。

3、按照辈分排列，长辈在前，晚辈在后，依次跪拜三次。口中默念祈祷老人安详而去，保佑晚辈平安等等。

关于七七祭奠的问题解答：

网友问：给逝去的老人做七在时间上、谁做上有何讲究？

心纪奠答：

一般是要做7个七。一七到四七可以比较简单点燃香烛、用三荤三素的菜肴（或者故人平时喜欢吃的菜肴）、再上六盏饭六盅酒，六双筷，供祭一般一到二支香的时间，期间要斟酒三次，然后烧锡箔和纸钱即可；五七传说故人要在望乡台上来看亲人啊，通常是儿子主祭比较隆重，请道士或和尚念经或做道场，一直要到午夜，除了烧锡箔纸钱外还有的烧纸房屋及日常用品和故人的衣服等，同时还要宴请送葬的亲戚家族人员；六七通常是出嫁女儿主祭，祭品均女儿家拿来的，祭毕烧锡箔和纸钱，主要是谢‘材夫’--指故人出殡时帮忙的人，同时宴请亲朋家族人员；七七是最后一个七，祭毕即可拆灵台。祭奠时形式与一至四七一样格局。

网友问：家人去世第七天，烧头七，三七，五七，百天都需要烧什么？

心纪奠答：

1：自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地，上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等程序。（骨灰盒在殡仪馆存放的，只摆供品、上香、烧纸）。

2：人死之日起,每七天烧一次纸，烧七次，过七殿,共七七、四十九天，此为烧七（也叫：做七）。目前往往将做七改变为四次，即：一七（被三天原坟所代替）、三七、五七、七七、（现在只烧单数，烧大七）。按丧事习俗，烧一七、七七、以死者儿子为主，称做：有头，有尾；三七、以死者儿媳为主；五七、以死者女儿为主。(烧五盆纸花)。

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