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中元节网上祭奠

日期:2021.12.07 13:50作者:不染 网络祭祀 浏览:756

中元节网上祭奠,中元节祭祖在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。那中元节网上祭奠怎么做呢?祭奠逝者的文字有什么呢?下面为您介绍祭奠相关内容。

中元节网上祭奠中元节祭祖在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去,秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。那中元节网上祭奠怎么做呢?祭奠逝者的文字有什么呢?下面为您介绍祭奠相关内容。

中元节网上祭奠

中元节网上祭奠

据说民间谚语有这样说法,“年兜不回家无某(老婆),七月半不回家无祖”,由此可见中元节在古代十分盛行。下面为您介绍中元节祭奠相关内容。

七月十五这一天到来时,主要是上坟祭奠祖宗,在坟头“压纸”,告诉祖先此墓已经有后来人祭扫;或用纸做灯,焚烧于坟前,意喻亡人前程光明。如果先人亡故满三年者,儿女们要在这一天脱去孝服,改穿常衣,俗称换孝。

到“七月半”祭祖时,则要把先人的牌位一位一位请出来,恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,每日晨、午、昏,供三次茶饭,直到七月三十日送回为止。有先人画像的,也要请出挂起来。祭拜时,依照辈份和长幼次序,给每位先人磕头,默默祷告,向先人汇报并请先人审视自己这一年的言行,保佑全家平安幸福。自己平安幸福。送回时,烧纸钱衣物,称烧包衣,或佛门或道教的超度法事。

除了传统的祭奠形式之外,近年来随着科技的发展,一种新型的祭奠习俗——网上祭奠开始兴起。网上祭奠就是为先祖在网上建立一个纪念馆,将亲人的资料永久保存。可关注心纪奠公众号或者点击页面上面的免费建馆,就能立刻建立一个不会消失的纪念馆,随时随地祭奠。

今日的人们由于各种各样的原因,无法在中元节这一天回家祭祖,是让人遗憾的,不过从如今高速发展的网上祭奠的行为中,也可以看出人们对先人还是保持着一种孝爱之情,这又是让人欣慰的。

祭奠人的方式

中元节网上祭奠

又到过年,晚上在路口可以看到一堆堆正在燃烧或已经熄灭的灰烬。很多人用“烧纸送钱”来寄托思念,祭奠逝去的亲人。下面为您介绍现代祭奠人的方式。

一是较为普遍的方式,即在祖宗葬地举行,俗称“上坟”。时间主要是忌日和重大传统节日,如除夕、清明、中元节、十月初一等。

第二种方式是家祭。即不用到坟上去,或与上坟同时进行,把写有直系宗祖的牌位或谱系图供在正堂或“家庙”,全家或全族人一齐祭祀,在家祭的称“请家堂”,仪式十分庄重。

第三种方式是清明节扫墓,也被称为寒食展墓。其过程大致是寒食节这一天,一家人或一族人一同来到先祖坟地,然后致祭、添土、挂纸钱。因这项活动与千家万户的生老死葬休戚相关,因而在民间尤为看重,被视为“野祭”。

最后一种就是为亲人在网上建立一座纪念馆,方便永久缅怀,能避免环境污染和资源的浪费。可以关注心纪奠公众号或者点击本页面的免费建馆,就能立刻建立一个永不消逝的纪念馆。

祭奠父亲的文字

中元节网上祭奠

父亲是一棵松,撑起生命的晴空;父亲是一场风,拂去生活的负重;父亲是一把梯,助你勇攀巅峰;父亲是一盏灯,照亮你的美梦。当亲人逝去的时候,内心的痛苦无以言表,下面为您祭奠父亲的文字。

1、遥望家山清泪流,此时泰岳也低头。我悲廿载先严远,梦断一帘鹤影悠。重担压身不曾卸,高怀如海未说愁。穷追往事拳拳忆,难报慈恩愧且羞。

2、魂游西去,魄行神界,子孙悲痛,哭悼泪落,瞅瞅最终的沧桑,瞧瞧您的今生深刻,苍白如霜的脸。

3、撑起半边天,胸宽纳万船。深恩通四海,俗报伴千年。

4、清明时节草木新,上坟含泪思亲人。本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘。

5、逝水共吞声,任伤情泪雨成倾,浩浩亲恩难报答;终天常抱恨,虽遗像春花供养,蔼蔼庭训不复闻。

关于祭奠的相关问答

中元节网上祭奠

网友问:家在山西地区,但是对这里的丧葬习俗不是很了解,请问山西地区的丧葬习俗是怎样的呢?

心纪奠答:

晋南闻喜等地讲究家人送饭至墓前浇奠,表示清死者同家人再次共进便饭。翼城一带,家人次日赴坟地致祭时,要用锹往坟上添新土,使坟丘前后周正,不偏不斜,俗称“扶山”。而太原一带自安葬后,一直要等到三年之后清明祭扫时,才允许往坟丘上添土。两地习俗,相异如此。

到新坟添土、奠纸 ,山西大部分地方是在死者安葬后第三天 ,称为“复三”,又叫“圆坟”、“暖墓”。一般是死者的长子带领全家去,有的地方是凡有“服”之亲都去,如忻州河曲,亲友带上火锅、柏柴去坟地汇聚,祭奠后食毕而归。

网友问:做七的仪式值得是什么呢?给逝者做七要做什么呢?

心纪奠答:

从人死后算起,每七天必祭奠一次,称为“做七”或“过七”。其中一七‘称“头七”、三七又称“散七”、五七、七七又称“满七”、“断七”或“尽七”,较为重要。

“一七”,丧家设灵座,供牌位,举行隆重仪式,受唁开吊。

“三七”,死者的子女要拿着香火,到三叉路口呼唤死者,或上坟焚香接引亡灵回家。

“五七”,民间认为这一天死者亡灵回家“ 省亲” ,丧家除举行祭奠,还要延请僧道诵经,亲友均来吊唁。晋中祁县一带,面蒸供品中,男亡多蒸一份“莲花”,女亡多蒸一份“如意”,并按亡者岁数扎制纸花、剪纸旗,另外再糊一口“升”,纸旗以谷草杆穿扎,沿路一直从家门口插到坟地。

“七七”,丧家举行隆重祭奠,亲友都来烧纸,或到坟前祭拜。

失去方知珍贵,趁记忆清晰,照片还在,赶紧给逝去亲人在心纪奠创建一个网上免费纪念馆,把这些珍贵的资料保存起来,否则丢失就再也没有了。把生命故事和生命印记传承传递下去,才是对逝者最大尊重和缅怀。关注心纪奠公众号,点击立即建馆,随时缅怀和追忆。

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