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宗祠祭祖祭文

日期:2021.12.27 14:08作者:不染 祭文 浏览:1237

祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章,由古时祝文演变而来,是供祭祀时诵读的。其辞有散文,有韵语,有俪语。下面为您介绍宗祠祭祖祭文。

宗祠祭祖祭文,祭文是告祭死者或天地、山川等神祇时所诵读的文章,文体有很多种,有骈有散。著名的三大祭文有:韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》、袁枚《祭妹文》。那宗祠祭祖祭文有哪些呢?祭文该怎么写呢?下面为您介绍祭文相关内容。

宗祠祭祖祭文

宗祠祭祖祭文

到了清明节,就是大家缅怀逝者的时候。但随着这些年我们对于祭奠文化的忽视,关于逝者的祭文该怎么写呢?下面为您介绍宗祠祭祖祭文。

宗祠祭祖祭文范文【一】

维公元二〇一一年四月四日,农历己丑年,三月初五,值清明节。x姓族人,谨以果品佳肴、香帛冥金之仪,致祭于始祖墓前,凭吊始祖李公讳氏人,告慰列祖列宗曰:

明洪武初,始祖自山西洪洞县转照发徙,辞别故土,长途跋涉,迁此立村,迄今计六百余载!今逢盛世,国泰民安,昌隆繁盛,家兴族旺,数千人口遍及华夏,无论从农、从工、经商、从医、从教、从政,皆事业有成,和谐美满。此乃先祖保佑之功德。先祖厚泽,福佑子孙。为了继承先祖之优良品德,不忘始祖之福泽佑护,感激先辈之养育教诲。常念始祖之恩德永垂。今全族齐聚,祭奠始祖,修墓立碑,以表孝意!

清明良辰,举全族凭吊。列果陈香,共祭始祖在天之灵,后辈子孙将继承始祖美德,让始祖理想化蓝图。愿始祖含笑九泉,佑全族显贵昌荣。

树有根则旺,水有源则流。李氏家族立碑续谱,族人凝聚。数千同胞后裔,血脉相通,将同心同德,患难与共,增强团结,力图振兴。为始祖争光,为族谱争辉。

念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。吾辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,为家族共兴,李门昌隆,共创美好未来。

清明祭祖,思绪悠悠。藤蔓千里,皆出一源。家族盛衰,匹夫有责。现政通人和,吾辈当育人锻才,孕吾族之栋梁。一个诗礼之族、仁义之邦的李氏家族定会彰显。吾辈将告慰于始祖及列祖列宗在天之灵。

宗祠祭祖祭文范文【二】

惟公元二〇〇七年四月五日,岁逢丁亥,大地回春;节届清明,万象更新。中华儿女,炎黄子孙,高奏钟鼓雅乐,敬献醴酒清醇,抒爱国之情,壮民族之魂。谨致祭于我人文初祖轩辕黄帝之陵,曰:夫仁民则昌,德盛则兴。煌煌我祖,万世垂功;开先立极,泽被寰瀛。

播谷艺桑,肇启畜牧农耕;制礼作乐,创立轨制文明。足历海岱,亲政以建伟业;心劳崆峒,爱民而效圣能。舟车指南,八荒交通;州土市朝,宇内绥宁。抚度四方,万国和融。奠定华夏,百族盛兴。唯力是奉,唯德是行。懿德仁勋,世代相颂。

神州绵绵,日升月恒;中华巍巍,万里鹏程。大江南北,开放之花竞艳;长城表里,改造之果映红。国泰民安,伟业兴隆,欣逢盛世,告慰圣灵:炎黄儿女,开启新程,高举旌旗,更立异功。科学发展,务实求真;惟工资本,本固邦宁;存眷民生,情倾公民;构建和谐,社会鼎兴。

励志守节,树立荣辱新风;协调统筹,发展周全推进;昌盛经济,共绘小康美景。看紫荆怒放十载,白莲八度春风。愿宝岛同一,两岸联袂,秉承先祖绪业,共图平易近族中兴;和平成长,致力协调世界,促进五洲年夜同。

沮水盈盈,桥山苍苍;古柏凝翠,春花吐芳。告慰我祖,敬献心香。大礼告成,伏维尚飨!

祭文该怎么写


宗祠祭祖祭文

祭文的本质是表达对先祖亲人的怀念和悲痛心情,其关键重点是要体现祭文最基本的结构组成:对逝者生平的追溯和其一生的总结,其次是祭文时间、以及与祭者的血亲关系。祭文该怎么写呢?心纪奠马上为您介绍。

1、开头

人们写祭文,习惯以“维”或“哀维”字开头。“维”是助词,作发语词用,无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后,紧接着即言明吊祭文时间及祭谁,谁来祭。这是开篇明义,首先要点明的问题。

2、内容

祭文的内容必须简短,语言必须精炼,以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二叁百字为宜,不宜过长,显得拖泥带水。过去的祭文,语言均押韵。可—韵到底,也可变韵——即押两个以上韵。

3、结尾

祭文结尾常用“伏维尚飨”一词。"伏维“指的是伏在地上,惟表敬畏之意。”“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚,是庶几,希望也;飨,设牲牺以品尝也。意谓请死者领生者祭奠之情(伏在地上恭敬请品尝贡品)。

祭奠外祖母文

宗祠祭祖祭文

祭文在中国的传统文化中有着重要的地位,是在祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。那祭奠外祖母文该怎么写呢?下面是心纪奠为您寻找的祭文范例。

维:

公元二零一九年六月十九日,虔具清酌庶馐之奠,致祭于先外祖母蒋美秀老大人之灵前哀曰:外祖母去世,年仅七旬有四。外祖母一生奔波劳碌,日出而作,日落而息,脸朝黄土,背朝天,终生耕耘,风雨无阻。

不辞劳苦,勤俭持家,上孝老人,下育吾辈,克己复礼,以身作则。对待邻友,恭敬有加,团结友善。维护集体,公私分明。外祖母之德,足以启示后人。

一生劳苦,养育子女,本应安享晚年,寿比南山,无奈事发不测,一朝中风,卧床不起,迅速辞世。呜呼外祖母,千呼万唤,百喊不闻。哭断肝肠,其声哀哀,其泪涓涓。哀痛祭奠,悲痛万分。

唯盼,黄泉之路,远离病痛,早登极乐。略备贡酒于灵前,若在天有灵,来品来尝,最后惜别。呜呼哀哉!

伏维尚飨!

七字祭父文

宗祠祭祖祭文

七个字的祭奠父亲的文章该怎么写呢?七个字的押韵的祭奠逝去的父亲的文章该写什么呢?下面为您介绍七字祭父文。

哭声父亲归西去,肝肠寸断泪湿衣。忽然昨日狂风起,吹散父子两分离。

儿跪灵前把话叙,父亲恩德与天齐。生我育我非容易,养儿育女费心机。

父要考虑生活计,吃苦耐劳入了迷。辛苦不分日和夜,为儿为女志不移。

儿俄赶快买吃的,零食糕点和甲鱼,苹果梨子难枚举,要有尽有都备齐。

儿冷急忙制新衣,甲衫单衫不差移,毛衣绒衣儿欢喜,棉衣棉裤不必提。

儿若染病父着急,背负怀抱不分离,不怕雷电和风雨,深更半夜亦求医,

儿病父亲熬更夜,奔波劳累到病愈。教儿无事少出去,怕儿出外受人欺。

岩边水边要注意,怕儿伤身药难医。七岁送儿学堂里,纸笔墨砚全买齐。

书费学费先准备,又买鞋袜和新衣。教儿尊师要讲理,团结同学莫扯皮,

为人处事要和气,将来前途幸福些。又望孩儿好成绩,步步高中不名题。

教儿一主自知趣,嫖赌偷盗要决离,为人公道讲理义,勤俭持家建根基,

唯望今生儿顺遂,发家致富性不迷。儿大年满十六七,就去请媒把婚提,

东选西择费钱米,只望娶个好儿媳。人品知识盖乡里,一孝妈来二孝爹。

年岁一到办水礼,不惜银钱买东西,男女都由父准备,洞房设置很整齐。

婚期叁日办酒席,父亲累得汗淋漓,一心只为儿和女,面带笑容俄肚皮。

父亲好心无能此,应该延寿到百余。谁知我父无福气,身患重疾无药医,

延至昨夜归天去,一家大小甚惨凄,哭声震天泪如雨,可恨阴阳已隔离。

今晚灵前把奠祭,保佑儿孙福禄齐。青菜水酒莫嫌弃,望父品尝再归西。

哀哉     尚飨      不孝子xxx叩首

关于祭文的相关问答

宗祠祭祖祭文

网友问:祭文中对于长辈是怎么称呼的呢?写祭文的时候里面的称呼该怎么写呢?

心纪奠答:

对父亲称呼:故显考(姓氏)公讳(名)老大人男自称孝男 女自称孝女

对母亲称呼:故显妣(本姓)母(母姓)氏老孺人 男自称不孝男 女自称不孝女

对岳父称呼:故岳考(岳父姓)公讳(岳父名)老大人男自称孝婿

对岳母称呼:故岳妣(妻姓)母(岳母姓)氏老孺人 自称孝婿

网友问:祭文中维和尚飨是什么意思呢?什么是维和尚飨呢?

心纪奠答:

一般祭文结束语用“尚飨”,“尚”有崇尚、希望的意思。“飨”是享用酒食的意思。“尚飨”意思是希望死者来享用祭品的意思。“维和”这两字不知道啥意思,冒昧揣测,“维”通假于“唯”字,就是唯一的希望就是死者来享用祭品,加重语气,表示诚心吧。

失去方知珍贵,趁记忆清晰,照片还在,赶紧给逝去亲人在心纪奠创建一个网上免费纪念馆,把这些珍贵的资料保存起来,否则丢失就再也没有了。把生命故事和生命印记传承传递下去,才是对逝者最大尊重和缅怀。关注心纪奠公众号,点击立即建馆,随时缅怀和追忆。

Tag关键词:祭文 祭祖祭文

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