七七替去世长辈做善事

七七替去世长辈做善事，人去世后有过七的说法，人死后每七天举行一次吊祭仪式，通常持续5到7次就可以断七。那过七的时候有什么讲究呢？该做什么事情呢？七七替去世长辈做善事可以积德吗？下面为您介绍过七相关内容。

七七替去世长辈做善事

过七应该做什么呢？过七的习俗是怎么来的呢？七七替去世长辈做善事可以吗？下面为您介绍。

对于过七不同地区有不同的风俗，一般是从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、五七比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士推算。因此七七替去世长辈做善事也算是给长辈积德了吧。

届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。

民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。

过七七应该怎么做

我国民间有给逝者过七的习俗，七七是过七习俗的最后一项了，那过七七应该怎么做呢？下面为您介绍。

人死后，亲属每七天设斋会奠祭(或称追荐)一次，前后七次，共七七四十九天。民间俗信对此尚有种种讲究，如第一个“七”称头七，例由儿子为亡父(母)设木主焚纸钱，延请和尚诵经;二七则请道士还受生经;三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做;五七倍受重视，另有“回煞”仪式;六七由女儿备酒饭，无女则由侄女;七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。

七七指停灵的天数（一七指7天，七七指49天）这期间不杀生，不沾荤，不说大话，不说恶毒话，不嫖娼，不说慌，多念经。

在烧七的日子里，如果逢到农历初七、十七、二十七，这叫天七，说明死者罪过比较大，要好好为其超度，免得其到阴间受罪，所以这天要按着逝者的年龄，往坟头上插三角形的小白旗，为逝者赎罪。

做七需要准备什么

过七作为一项相对传统的祭奠习俗，有着繁杂的内容和相关注意事项。下面为您介绍做七需要准备什么。

死者逝世后，每七天为一次祭拜的重要日期，负责祭拜者的身分也不同，俗称做七。共有七个日期，分别是头七，由孤哀子负责准备祭品；二七，由媳妇负责；三七，由出嫁的女儿负责；四七由侄女负责；五七，由出嫁的孙女们负责；六七，由出嫁的侄孙女或曾孙女负责；七七（或称满七），由孤哀子负责。

头七拜菜时准备的一份三牲：如猪肉、公鸡、鱼、酒。五味碗或十二道碗：如米饭、米粉、春乾（象徵有馀）、韭菜（天长地久）、豆乾（做大官）、芹菜（勤劳）、鱼丸、肉丸（中状元、当议员），肉片、菜头（好彩头）、猪肠（生男孩）、鸡翅前膀（易谋生）等；以及其他果品、红圆、发粿（象徵子孙团圆兴旺）、面头山（又称子孙山或女儿山）。

金银纸钱：拜土地公，用福金；拜死者，用银纸。

关于做七的相关问答

网友问：做七完成后，安葬的时候有什么需要注意的吗？安葬时的注意事项有哪些呢？

心纪奠答：

一、由家属确定安葬时间，是否需用鲜花、花篮和悼念仪式。

二、安葬前，墓地工作人员提前做好准备，把墓碑打扫干净，撑起安葬专用伞。

三、祭拜、烧香。切勿使用化学香、劣质香祭拜；这样反而招致不利风水，得不到先人的福荫庇佑的，一般是天然香最为合适的。还有，想要趋吉避凶，可以在安葬时佩戴一款吉祥物护身，趋吉避凶的。

四、亲属二人一组在供桌前行礼、祭拜。

五、祭拜后家属站立两侧护灵。

六、到墓地后，守护工作人员撤离，由负责安葬工人协助家属摆放随葬用品。

七、由亲人在墓碑前安放祭奠品、鲜花。

网友问：头七晚上该怎么做？过头七的时候应该做什么呢？有什么需要做的吗？

心纪奠答：

头七的时候准备的食物是在家中，过了头七食物可以吃。

烧天梯的习俗每个地方不一样，最好在本地问一下年龄大的人。

头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。不同的地方有不同的“头七”习俗，然一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。

亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡，到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。

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