中秋节文化内涵

中秋节作为中华民族一个源远流长的传统节日，在其形成和演变过程中，不断吸收着各地文化，具有属于自己独特的中秋节文化内涵，那么中秋节文化内涵是怎么样的呢？下面由心纪奠小编带大家了解中秋节文化内涵、中秋节发展历史演变以及中秋节习俗。

中秋节文化内涵

作为民族文化展现最丰富的传统节日之一，其有着属于自己独特的文化内涵，它象征着亲人团圆、社会和谐、感恩自然和家国情怀，下面一起来看一下中秋节文化内涵。

中秋节文化内涵一：亲人团圆

“海上生明月，天涯共此时。”中秋之夜，明月当空，清辉银色洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。中秋节以圆月为标志，寄寓着中华儿女团圆的梦想，积淀着中华儿女团圆的心理诉求。花好月圆之夜，就是亲人团圆之时。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。尽管各地区、各民族过节的习俗异趣纷呈，然而家庭团圆、亲友相聚是万变不离其宗的主旨，它凝聚着中华儿女的心愿，熔铸着中华儿女的魂魄。

花好月圆人团圆，“圆”对中国人有特殊的含义。从器物层面上讲，人们崇尚圆的东西：敬拜的月亮是圆的，吃的月饼是圆的，祭祀的水果是圆的。从心里愿望上看，家人团聚叫“团圆家”，喝的酒叫“团圆酒”，吃的饭叫“团圆饭”，过的节叫“团圆节”。天上月圆时，合家团圆分食月饼，这是一种温馨的仪式。家制月饼、分享月饼、馈赠月饼的过程，就是表达爱、传递爱、感受爱的过程。亲人团圆，家庭和睦，安享天伦，那种心理意义上的圆满、圆合、圆润、圆和之意，已经深入到人们的灵魂中，展现在行动里，体现出中华民族特有的文化价值理念。

中秋节文化内涵二：社会和谐

“和”是中华传统文化的核心价值追求之一。每逢中秋佳节，人们期待阖家团圆、邻里和睦、社会安定、民族团结、家国和谐、世界大同，彰显其乐融融。团圆的本意就包括和谐的成份在内，将团圆予以延伸，就有了家庭的和谐，朋友的和谐，亲戚的和谐，亲属的和谐，社区的和谐，村镇的和谐，民族的和谐，国家的和谐，世界的和谐。

传统节日的一个非常重要的功能就是拉近人与人之间的距离。我们的先辈非常善于利用中秋这样的传统节日消除误解，去除隔阂，密切关系，促进和谐。例如，通过团拜、探亲等仪式活动密切与周围人的关系；通过节日巡游、节日竞赛的开展，释放内心的情感、期望，增进不同地区成员之间的情感依赖和精神交流，从而使人际关系更加和谐，社会秩序更加安定。人们希望我们的国家“政通人和”，社会“和谐有序”，国与国之间“和而不同”，干事创业“和衷共济”，邻里之间“和睦相处”，做生意“和气生财”，待人“和蔼可亲”，说话“和颜悦色”，批评“和风细雨”等等，不一而足。

中秋节文化内涵三：感恩自然

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在古代人们看来，月亮是仅次于太阳的神灵，一直是人们重要的崇拜对象。《礼记·祭法》中记载：“夜明，祭月也。”根据史籍记载，周代已有“中秋夜迎寒”的活动。在收获的季节，不仅要拜土地神，还要拜月神。因为古人认为五谷丰收离不开月亮，如果没有月亮赐予露水，没有月亮圆缺以计农时，丰收也是不可能的。

在传统的中秋夜，家里要设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。这些习俗，反映了人们对月亮、对自然的敬畏，这种敬畏中又满含对月亮、对自然的亲近与喜爱之情。同时，阖家男女老少，暂时放却劳作，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐，这图景看似普通平淡，却可体味到平民生活的趣味与甜美，体味到中国的人情之美。

中秋节文化内涵四：家国情怀

中秋节是中华文明的产物，流传千百年来，为中华儿女所共享，它所增进的是所有华夏儿女的民族情感。每当中秋夜，只要是中国人，心灵都是相通的。在这个日子里，中华儿女共祝愿、祖国好，盼民族好、人人好，这就是我们的文化自信，早已融进血液里，融合在骨髓里。这个传统节日激发出我们对中华优秀传统文化的自信、对祖国大家庭的热望，传承着民族自豪感和浓浓的爱国之情。

在中国，明月从来就不是一个普通的星体，它负载着悠久的神话传说和深邃的文化内涵。“明月夜，短松岗”的追思，“但愿人长久，千里共婵娟”的期盼，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的情怀，在游子的心目中，在华夏儿女的思维里，月是父母，是兄弟，是儿女，是爱人，是千山万水无法阻隔的浓浓亲情，是期望国家强大、民族昌盛的赤子情怀和盼望幸福的追求。

中秋节发展历史演变

中秋节是中国传统节日之一，其具有丰富的历史文化，那么这个节日到底是如何演变而来的呢?今天，心纪奠的小编就带大家来探讨一下这个问题。

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，历史久远，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”。中秋节普及于汉代，汉代是南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。

“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼·春官》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说，先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有中秋赏月之举的记载，不过不太普遍。

中秋节成为官方认定的全国性节日，大约是在唐代。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。在唐代时，将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。

北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日，并正式定阴历八月十五为中秋节。文学作品中出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”

到了明清时，中秋已成为中国民间的主要节日之一。岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。

中秋节自古就有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。发展至今，吃月饼已经是我国南北各地过中秋节的必备习俗。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

中秋节习俗

中国人对于中秋有着独特的情怀，中秋节，对于国人来说，更是合家团圆的好日子，那么对于中秋节又都有哪些习俗呢？

1.祭月

祭月自春秋时期就已经有的了，到了唐代，赏月之风大起，唐朝的诗人们也对月亮寄托的很多情感，写下了无数关于月亮的诗句。也借着月亮的阴晴圆缺，表达了无数国人的喜怒哀乐，直到现在，中秋赏月也仍是必不可少的一个节目。

2.祭祖

中秋节最开始的时候只有祭月，随着历史的演变形成了如今的祭祀、祭祖，因此在这一天来临的时候，有些地区会进行扫墓，来祭拜自己的先祖。后又随着科技的发展，现如今中秋节开始流行网上祭祀。因为很多人在中秋节这么重要的日子里，因各种情况无法脱身回家祭拜自己的亲人，于是网上祭祀便出现了，它解决了人们无法回家祭拜的情况，成为看当代人祭拜自己逝去亲人的方式，而且其还可以邀请自己的亲人加入到自己所创建的纪念馆中一起来祭拜。

因此，对于中秋节不能回去祭祀，又想表达自己孝心的人，可以采取网络祭祀的方式在中秋节祭祀。 网络祭祀就是指将传统的祭祀方式和流程放在网络上进行，这样不仅祭祀容易、方便、简洁，而且还取代了传统祭祀的奔波劳碌和繁杂的祭祀流程。同时还没有烟火等的危险和污染，并且非常方便，可以随时随地的进行，增加亲切感。尤其，网络祭祀还可以保留逝者生前的影相资料和文献资料，以及祭祀者的祭祀心路历程，同时也为祭祀者节省了许多额外支出，有想法的可以点击文章下方的心纪奠进行了解。

3.猜灯谜

猜谜是一道历史悠久的智力活动，起源于易经八卦。通过提示性文字或者图画，按照一定的规则，猜出指定范围内的文字或者事务。每每猜出答案，还可以获得一些特定的奖励。一般来说，奖励在其次，主要是猜灯谜的过程以及猜出答案的成就感，非常受年轻人的欢迎。

4.燃灯

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

5.喝桂花酒

屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句，桂花酒为中国重庆北碚的特产。在中秋佳节，民间自古有饮桂花酒的习俗。酒度15-20.喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。

6.观潮

在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉代以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》中观潮记载表明，在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。"定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。"这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》。

7.舞火龙

舞火龙是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香，很是热闹。

中秋节文化内涵常见问题问答

网友问：中秋节在人们心目中的地位是怎么样的？人们对它哪种特殊的情感呢？

心纪奠答：

中秋节在人们心目中的地位特殊的情感:

亲友间馈赠月饼是中秋佳节的习俗，以表达“饼之圆兆人之团圆”的祝福。然而，据说如今的月饼馈赠却有些变味，从注重情感“异化”为注重形式，礼品功能被不断放大，甚至成为送礼的“道具”，中秋节成了送月饼的时间符号。中秋节正慢慢丧失其文化内涵和魅力，变得越来越商业化。

网友问：中秋节起始于什么朝代啊？有人知道吗？麻烦了！！！想了解这方面的历史。

心纪奠答：

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故 称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二月叫仲秋， 到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。中秋 节也称为 仲秋节，团圆节，八月节等，也是仅次于春节的第二大传统节日。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。

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