王秀荣纪念馆
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慈母王秀荣,生于一九四〇年农历八月十五日,卒于二〇二〇年农历十一月廿五日,享年八十一岁。虽为平凡布衣,但一生用大爱筑就伟大,母爱永驻!

馆ID:24368 馆等级:高级馆 投诉

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公历:2024年07月14日 星期天

王秀荣已经离开我们:1328天,距离王秀荣 4周年忌日还有163

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王秀荣纪念馆纪念文章

端午节

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妈,今天过节了,你在那边过节了吗?

🍃 敏🍃🍃 敏🍃发布于2021-06-14

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庄周梦蝶,蝶梦庄周

庄周梦蝶,蝶梦庄周

妈妈,我今天看到一篇文章,是您之前喜欢的。现在摘抄下来,您有时间可以看看。希望您修炼为第三种人“真人”,按照庄子的方法,好好修炼,不再轮回,永生不灭。 “庄周梦蝶”的故事到底说明了什么道理呢?其实《庄子》一书中用了两个字来解释:物化。所谓“物化”,就是物的变化,物的转化。庄子认为,不同事物之间是可以相互转化的。因为贯通在天地之间的只有一口气,万物都是气的凝聚,他们的性质相同,所以可以相互转化。物化共有三种方式,分别是:梦化、生化和死化。 梦化就是“庄周梦蝶”这个故事所说的,人在梦境中变化为另外一种事物。庄周做梦化为蝴蝶,或是蝴蝶做梦化为庄周。 生化指的当然是在生物活着的时候产生变化。《庄子·至乐》中说了这样一个故事:支离叔和滑介叔一起到黄帝曾经休息过的地方去游览。忽然滑介叔左手手肘上长出了一个瘤,支离叔问:你厌恶它吗?滑介叔说:不,我怎么会厌恶它呢?生命就是外界元素暂时凑合在一起罢了,无时无刻不在变化,现在变化降临在我身上,我为什么要厌恶呢? 不过,对于这两种变化,庄周讲的并不多,他讨论得最多的还是死化,也就是通过死亡变成另一种事物。庄子认为,生命是气的凝聚,死亡是气的消散。气消散后又会重新凝聚,就会变化成另外一种生物了。世间的生物就是这样生生死死循环轮回,永不停息,所以生并不值得高兴,死也不必哀伤。 《庄子·齐物论》又指出,因死亡而物化是一种被动的变化,是任何人都逃避不了的变化。庄子把人分为三种:第一种人不明白物化的道理,他们迷恋生命,厌恶死亡,违逆天道;第二种人知道物化的道理,不迷恋生命,也不厌恶死亡,安然接受生死的循环,如上文中说的子犁、子来,但是他们无法避免物化的命运,所以是受困于天的;第三种人是真人,超出了物化的循环,不死不生,不再转生为他物,也不会再有死亡。这样的人和天站在同等的地位上,最为逍遥自在,甚至能帮助天道化育万物。可见,第三种人才是庄周的理想,是最为完美的人。 那么如何才能超出物化的循环,成为真人呢?庄子给出的方法是通过自身不断的修练,达到与道相通、以一己之心接通天地的境界。而具体的做法就是“心斋”、“坐忘”。所谓心斋,就是让心做斋戒。不断地静心,不断地将功名利禄、成败荣辱等等私欲杂念从心中驱逐出去,忘记一切是非,忘记自己的聪明机智,也忘记自己的四肢形体,最后忘记偏执的小我,达到与天地万物为一体的境界。这也就是“坐忘”。 亲爱的妈妈,我们共同努力修炼成为真人。此后不生不灭,永不分离。

徐娇徐娇发布于2021-05-21

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给母亲的一封信

给母亲的一封信

亲爱的妈妈: 您在他乡还好吗?! 您离开我们已经有120天了。在这痛失母爱的日日夜夜,我辗转难眠,痛彻心扉,无法控制的想您!您也一样的想我们吧?!白天,过往的一幕幕浮现在眼前;夜晚,我们梦中相见,相视、相拥、会心一笑。 妈妈,您就这样急匆匆的走了,您曾说过要坐飞机去趟北京,看看北京天安门,就这个小小的心愿也未能实现。看着您每况日下的身体,多想朝夕陪伴在您的身边啊!还记得2018年,我出差回来去看您,您左看看右看看,好像很久没见面似的。我拥抱着您,您顺势依偎在我的怀里,像个孩子,真想就这样与您永远不分离。唉,生活中有太多的无奈! 妈妈,您是一位伟大的母亲。从农村走向城市,没有您就没有儿女们的今天,您用大爱筑就伟大。还记得,生活困难的日子里,您用身上仅有的几元钱给我买了一本英汉字典;也还记得我中考的日子里,您默默地陪读到深夜,您平静的织着毛衣,当我们对视时,也是会心的一笑,您用无声的力量助我一臂之力。谢谢您,我亲爱的妈妈! 妈妈,感谢您一辈子辛苦的付出!您哺育我们长大,呵护我们成长,教育我们做人的道理。我一路走来,您一路呵护。您的大爱我无以回报,女儿铭记在心,永世难忘。谢谢您,妈妈!这一声谢谢太迟了。您听到了吗,妈妈?! 明天是母亲节,女儿遥祝您在天国离苦得乐,健康幸福! 您的女儿 娇 2021年5月8日

徐娇徐娇发布于2021-05-08

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