倪师生平3

9.办天文地理班
民国七十七年，倪师在现今的金山南路一段217巷，当时的林务局宿舍里开班授课，传授紫微斗数和阳宅风水，为「天文地理班」，倪师认为，要当一个大医，要能做到「上知天文，下知地理，中知人事」，因此招生课程名称命名为「天文地理班」。

「天文地理班」连续开了三期，学生究竟从何而来？绝大多数都是算命的客户或是看病的病人，在没有任何招生文宣和宣传管道下，报名课程的学生竟是络绎不绝，可以想见当年倪师的客户人数之多及医术之精。 前三期的学生来自各行各业，但以广告界传播界和法律界等专业人士居多，在当年的时空背景，这些人士几乎都是高学历和事业有成，而倪师当年仅仅三十四岁，便让各界精英拜服，认其为师。

10.开设《天记》课程
民国八十一年，倪师派遣弟弟前往美国开设中医诊所，自己准备三年 后移民美国，这两年多的时间，倪师准备将自身学说留传于世，开设的课程名称叫做「天纪」，与之前的天文地理班不同的是，有大量的案例解说和新加入「易经推命学」来补充命盘流日的解说，课程全程录像，并且对外销售。

倪师非常重视天纪的传承，课程相关人员都经过挑选，助教有两位，徐光佑师兄和戴宗夏师兄，两人深得倪师真传，批命、测字、卜卦样样精通，班主任则由师母担任，上课时间是周二和周五晚上七点到九点，上完课后，两位师兄还会继续和倪师聊天喝茶，演绎易经和八卦，民国八十三年（1994年），天纪正式出版。

11.赴美国买地行医
天纪发行后，倪师了无牵挂，自认已将毕生绝学留根于台湾。

于是准备移民至美国，倪师于赴美两年前即取得美国针灸师职照，得以在美国执行中医看诊业务，美国政府对中医药的管制非常宽松，除了特定管制药味外，把大部份中药当成是食品管理，针灸师可以随意使用中草药来治疗病人，对惯常使用麻黄、附子等经方用药的经方家而言，是最适合发展的地方。

倪师弟弟在美国成立诊所后，初期苦无病人，于是倪师在天纪授课之余，会短期赴美看诊，拉高营业额，倪师在美国时，病人便蜂拥而至，这时候几位台湾的师兄们，便会一起到美国跟诊，这也是倪师开放跟诊的滥觞。


汉唐中医学院
民国八十二年，倪师选定了佛州Merritt island的一块地当作未来的据点，那时地主想一次卖整块地给倪师，但是面积太大，诊所用不上那么多，加上整块地要价甚高，倪师颇为犹豫，心想是否只买一半就好，为此心烦了几日，徐光佑师兄提议卜个卦看看，倪师从善如流，一卜是泽地萃，卦图解为：贵人磨玉，一僧指小儿山路，一人救火，一鱼在火上，一凤衔书。贵人磨玉作进修解，专心致志则显玉华，意指倪师潜心于医术必大放异彩；小儿指倪姓，山路为进象，正好应验倪师未来；救火犹如行医济世；而鱼在火上自然得救，凤衔书表喜讯至也。完全吻合现状，并且示之以吉，人事地物全数应验，倪师当下立即决定买下所有土地，为求慎重，两位师兄也一同前往，一位是徐光佑师兄，另一位是倪师大学同学，刘宇伦师兄。 买完不到半年，那块地前面的双线道马路，竟然拓宽成四线道，原地主想加价买回，倪师当然不愿意，买下了地之后，就准备盖建物，去过桃花岛跟诊的经方学子都很熟悉诊所的传统四合院建筑。

12.汉唐成立
1996年，汉唐中医成立，他常对学生说，他到美国就是要宣扬国威，让老美知道他们的医学有多么落后，更要藉着外国人的肯定，让中国人知道贬低中医崇尚西医是多么不智的行为。

13.2004年开设《人记》课程
就在倪师名声高涨的同时，期待倪师回台湾授课的呼声逐渐高升，倪师在许多人殷殷期盼下，决定公开征选，挑选医术传人，人纪班在民国九十三年招生，九十四年开班，就在倪师台北自宅上课，人数约三十到四十人。


人纪班共有五门课，与早期中医班不同的，除了多黄帝内经和神农本草经两门课外，大量的医案和临床跟诊课程，把理论和实践结合，学生得以亲眼目睹诸多癌症、红斑性狼疮、类风湿性关节炎等西医束手无策的疑难杂症，在经方医治下转危为安，终至疗愈的完整过程。

14.2010年参加扶阳论坛
倪师在天纪中早已自述其五十九岁大小二限逢，在最后几年的时间，倪师像个陀螺一样不停的转，演讲、临床带跟诊和写作持续不断，民国九十九年，倪师受邀前往上海参加第三届扶阳论坛演讲，扶阳论坛由四川火神派传人卢崇汉医师、着名老中医李可和《认识中医》作者刘力红教授共同成立，论坛延请中国最着名中医界人士与会演讲。


主办单位非常重视倪师的到来，此次论坛的讲者多半讲个一节或者是两节的时间，唯独倪师有一整天的时间演讲，倪师在扶阳论坛中总结了一生的经方思想，上午时间讲述阴阳思维，下午深入浅出的解释重症的治疗之道，震惊全场，演讲结束时掌声不停。

15.去世
倪师晚年定居台北，生前最后两年，除了两场演讲外，多数时间在台北汉唐诊所授课训练医师临床，这段期间，倪师除了向最后几位学生教学解答疑惑外，还常常提到对经方推广的愿景，逝世前一年，倪师